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初学站桩的阶段和层面 [复制链接]

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千百年来,传统武术在漫长的历史流传的过程中,从零星闪烁的远古,到群星光芒的今天,形成了当今的众多的门派。能够使他们延续、发展到今天的动力是什么呢?内功!内功是传统武术的精华所在,而内功的具体修炼是以站桩功的方式来完成的。

功是传统武术内练能力的基础。习练者在站桩中,通过思维意识的运用,而进入意识相对的静止状态,从中实现人体的阴阳平衡、开通经络、调和气血、补养元气,达到培本固元地目的。通过在桩功中的锻炼,才能使体内的真气运动自如,通过心法的应用才能进入静定的状态,才能达到天地人三合一的境界。

站桩的整个锻炼过程大致可分为四个阶段

第一个阶段---初步实践阶段

由于人们习惯于肢体运动,如跑、跳、广播操、打拳等位移运动,而不习惯于位静运动,亦即形体相对静止的运动,所以一站桩即产生种种不舒服的感觉。胳膊、肩、头、腰、脚酸疼劳累,有的着急思动,有的心乱如麻,觉得站了很长时间,一看表才3分钟。因此,有些人便认为站桩不如吃药、打针方便,也有极个别人站不住。

看来,人们对站桩功的认识要有个过程,即由不习惯到习惯,由不认识到认识,认识的过程就是实践的过程。过程的长短,取决于练功者的主观努力。怕艰苦,站不住,是桩功入门的大敌。但也有的人一开始站桩就觉得舒适,自然,发生兴趣。

第二个阶段---入门阶段

在这个阶段,由不习惯逐步习惯起来,由不舒服慢慢舒适起来,胳膊、肩、头、腰、腿等比较自然轻松,头脑清醒,精神愉快,饮食香甜,多种慢性病症状开始减轻;身体的局部有明显的热、胀、麻等感觉,有的或热或胀或麻只有其中一种或两种反应。

这个阶段已初步尝到了站桩的甜头,一天不站桩好象少点什么。

第三个阶段---疾病反应阶段

由第二个阶段转向第三个阶段时,往往使站桩前的病情又突然发作起来。例如:

(1)高血压病患者,血压又回升,又头晕、头疼起来,出现种种不适;

(2)神经衰弱患者,头晕、头昏、头疼又出现,吃不下饭睡不好觉,严重耳鸣眼花;

(3)有眼病(如角膜炎、青光眼等)的病人,又出现眼酸、疼、痒、涩、流眼泪等症状,有的甚至红肿、头疼;鼻炎患者,会鼻子不通,痒、疼、流清水、流鼻涕;

(4)牙病患者,会因牙疼而牙肿,有的连脸都肿;

(5)颈椎炎患者,会颈椎疼,头不能左右、前后摆动;

(6)咽炎患者,患部会发红,发涩,干燥,痒、热;

(7)气管炎、胸膜炎、肺病患者,会咳嗽吐痰,患部疼痛,闷气,喘气;

(8)冠心病患者,心脏会出现种种不适,心跳加快或过缓,间歇,心悸,疼痛;

(9)肝病患者,会肝疼,肝胀;

(10)肠胃病患者,患部会疼痛,肚胀,大便不正常;

(11)关节炎患者,关节会疼、肿、痒,风湿性的会出凉气冒冷汗,然后发热出热汗;

(12)肝病、肾炎、贫血,以及部分冠心病患者,下肢会肿胀,个别的全身肿胀;

(13)外伤后遗症患者,也会有种种反应,如针刺感、痒、疼、局部肿胀,等等。

(14)身体某处有病变,原来未被发现,只要到了这个阶段,也会有种种异常反应。有的人,特别是老年人,站桩久了会出现下肢淤胀。

以上仅仅举出若干慢性病的例子,实际上即使是一样的病,反应也不尽相同。总之,哪里有病,哪里就有反应,这些都是桩功的作用所致。有云:“通则不痛,痛则不通”。实践证明,只有经过这个阶段,疾病才能逐步消除。这个阶段是桩功锻炼的最艰难的阶段,多种慢性病都要明显地反应出来,意志薄弱者会因此对桩功而产生疑问,对练功产生动摇,个别人会产生恐惧心理,由此而打“退堂鼓”。

第四个阶段---比较舒适的阶段

到了这个阶段,有的病基本消失,有的正在向好的方面转化,练功已形成习惯,成了每天的“必修课”,生活中的“必需品”。每次练功都会感到妙趣横生。如有的人发生异常的愉快感,感到飘飘然,或是达到既有我、又无我的境地,汗毛直立,毛孔有穿风往还之感。有的感到热、胀、麻同时出现,有的则感到只有热或胀或麻,有的人有浑圆感,有的人局部发放外气,大多数人可以做到两手之间既吸引,又排斥。练功者大都认为此时为幸福时刻,如有人打扰,说话,将是不受欢迎的。

以上所述四个阶段是逐步发展的,是有其内在联系和变化的。

桩功的各个阶段的感应是由于练功者的思想、情绪、身体等状况引起的,所以因人而异,四个阶段也不是任何一个练功者都要经历的。

有的身体好,只经历一、二、四阶段;有的经历一、三、四阶段;有的经历二、四阶段,等等不一。

又因练功者的年龄、身体、病情、病程、用功程度不同,各阶段时间长短也不一样。

第四个阶段将随着练功者的锻炼而持续下去,在持续的过程中往往由于主观、客观的种种原因,又会出现不愉快的异常反应,原来根除的疾病又发作起来,桩功的整个过程,始终存在着由体内不平衡到平衡又到不平衡这种对立统一的情况,体内平衡是相对的,不平衡是绝对的。

人之生命的整个过程都有其自身的规律性,其反应出来的即是人的体力、精神、情绪的周期性。

有人把这种周期规律叫做生命节律。

在生命节律的高涨期,人的体力就大,精神旺,情绪好。

在生命节律的低落期,人的体力就差,精神不振,情绪不正常。

桩功的第三个阶段如果遇上生命节律的低落期,练功者的种种不适反应则可更加明显,但切不可害怕,这是生命运动的必然。

不论桩功的第三个阶段或生命节律的低落期,反应的影响不大时,仍可坚持练功,或者少练,或者暂停几天,也可以多练行功。

站桩的三个层面

自古以来学站桩的人很多,坚持锻炼目的大致可以分为三个层面。

第一个层面是站桩为了习武

站桩是中国功夫的基本功,功夫从站桩开始,最后也回归到桩功。起点即是终点。所以有心习练内家拳的人,无不刻苦站桩,不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?

于永年先生曾讲述王芗斋先生在郭云深先生处学习桩功的故事,寒冬腊月之时,王芗斋先生一早就要站桩,而郭老一起床就要检查地面站桩脚印的湿润程度,如果不够,则怒目视之,王芗斋先生需再刻苦努力,直到地面的湿度充足方可休息。

这是习武的层面。

第二个层面是为了治病

自从王芗斋先生把大成拳养生桩传承下来以后,许许多多的人在练习后改善了身体,康复了疾病。如今大成拳功法已传到第四代传人穆俨老师处,练功改善身体,逆转疾病的案列更是铺天盖地越来越多。

所以站桩是可以强身健体,逆转各类慢性疾病的。但是如今有些练习站桩之病人,往往三天打鱼两天晒网,没有习武之人的锻炼热情,怕苦怕累,以至于未能彻底改善身体。这是很遗憾的。

这么好的功法,易筋易骨易髓,实际上是可以让一个体弱多病之人变成武林高手,如果舍得下身子,肯吃苦,让自己恢复正常人的精气神又有何难?

第三个层面是养生

养生和治病是不一样的,养生是健康之人对自己健康的维护和延伸。健康之人可以更健康,这个健康的程度可以无限提升,乃至如《*帝内经》上讲“古之真人能寿蔽天地,无有终时”。

所以对站桩养生的人来说,肯吃苦练或者不肯吃苦练,问题都是不大的,这是赚的多一点和少一点的差别而已。

写到这里,相信朋友们已经知道自己属于哪一个层面了。

写本文是为了鼓励身患疾病的桩友们,如果你相信站桩,已经看到了转机,那么一定要舍得下身子,持之以恒,把苦吃下去,苦尽就甘来。

我们的身体,就像一个孩子,你越是宠它,它就爬到你头上拉屎撒尿,无有大小,你要是严厉管教,它听话的很,很听使唤。

躺在沙发上,固然舒服,但是躺多了只能让自己体质下降,身材变形,乃至疾病缠身。我们会有这种感受,周末在家窝着,会觉得人特别累;回老家帮父母干干活,起早贪黑的反而还非常精神。

练功锻炼身体,固然煎熬,但是我们正确锻炼吃的苦,身体会用更自在的状态回馈我们。有句话说得好,舒服是留给死人的!

所以身体是不能宠的,想要身体好的快,一定要强化锻炼,舍得下身子。苦练之人,效果是立竿见影的。

运动员里面,专业运动员和业余运动员的成绩,都是相差甚远的。都是运动员,差别就在业余和专业。业余运动员没有刻苦系统的训练,没有明师的指导;而专业运动员,在方方面面都得到了专业的培训,同时自己的训练强度是超乎常人的。

站桩锻炼也是一样,如果身体有疾病,应该努力向“专业”两个字靠拢。一方面要有正确的指导,而更重要的是站桩的时间和次数要足够,动作要到位,不怕辛苦,持之以恒,每天打卡。我们的学员中很快站出效果的,都是肯练、肯下功夫的人,老师都是一样教的。

专业的方法+坚持锻炼,一定会得到满意的结果。正所谓,我不负桩,桩不负我!

富者赠金,君子赠言,且以这篇短文赠言身边和网上所有站桩的朋友,祝愿大家在桩功的探索中收获丰满!

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